Im Oktober 2008 beginnt die globale Rezession. Seitdem sind sechs Jahre vergangen, die tiefe Spuren in unseren Gesellschaften hinterlassen haben. Ebenso in Griechenland, welches in dieser Zeit die Aufstände von 2008, das Ende der sozialdemokratischen PASOK-Periode, mehrere Regierungswechsel und eine breite Massenbewegung ab 2010 sah, welche Plätze besetzte und gegen die Abschaffung öffentlicher Leistungen protestierte. Den griechischen Wirtschaftsraum zu stabilisieren war nicht nur das Anliegen der Europäischen Kommission, der Europäischen Zentralbank und des Internationalen Währungsfonds, landläufig als Troika bekannt, sondern wird von vielen Griech_innen ebenso eingefordert: die Normalität soll wieder einkehren. Das gilt ebenso für die politische Führung. Nachdem Giorgos … Weiterlesen →

Im Oktober 2008 beginnt die globale Rezession. Seitdem sind sechs Jahre vergangen, die tiefe Spuren in unseren Gesellschaften hinterlassen haben. Ebenso in Griechenland, welches in dieser Zeit die Aufstände von 2008, das Ende der sozialdemokratischen PASOK-Periode, mehrere Regierungswechsel und eine breite Massenbewegung ab 2010 sah, welche Plätze besetzte und gegen die Abschaffung öffentlicher Leistungen protestierte. Den griechischen Wirtschaftsraum zu stabilisieren war nicht nur das Anliegen der Europäischen Kommission, der Europäischen Zentralbank und des Internationalen Währungsfonds, landläufig als Troika bekannt, sondern wird von vielen Griech_innen ebenso eingefordert: die Normalität soll wieder einkehren. Das gilt ebenso für die politische Führung. Nachdem Giorgos … Weiterlesen →

Die Situationistische Internationale um Guy Debord wird in bestimmten Zusammenhängen zumeist als Organisation eines revolutionstheoretisch zugespitzten, undogmatischen Marxismus verstanden, der seinen vermeintlich grössten Erfolg im Pariser Mai 68 feiern konnte, während sie im universitären Milieu der Kultur-, und Geisteswissenschaften als vorbildliches Beispiel einer interventionistischen Praxis der entgrenzten Künste institutionalisiert wird. Der Vortrag beansprucht die S.I. entgegen dieser Abstraktion von ihrer Geschichte als letzte Form der konsequenten Radikalisierung einer politischen Selbstkritik der Kunst zu beschreiben, die sich mit dem Auftreten der spektakulären Revolten der Zwischenkriegszeit herausbildet und in 68 ihren wesentlichen Mangel offen ausdrückt. *** Das Antifa-Café findet jeden ersten und … Weiterlesen →